시지프스와 행복한 번아웃의 기술

1. 서론: 영원한 월요일

신들은 형벌을 내리는 데 있어 교활했습니다. 프로메테우스에게는 독수리와 간을, 탄탈로스에게는 물러나는 물을 주었습니다. 하지만 죽음을 두 번이나 속인 트릭스터 왕 시지프스에게는 더 끔찍한 것을 고안했습니다. 바로 **무의미함(Futility)**입니다.

그의 형벌: 거대한 바위를 가파른 언덕 위로 밀어 올리는 것. 정상에 닿으려는 찰나, 바위는 미끄러져 바닥으로 굴러떨어집니다. 시지프스는 다시 걸어 내려가 처음부터 시작해야 합니다. 영원히요.

이것은 최초의 "번아웃"입니다. 결코 비워지지 않는 편지함, 끝나지 않는 빨래, 3개월마다 리셋되는 분기별 목표와 같습니다.

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2. 현대 생활의 부조리

프랑스의 실존주의 철학자 알베르 카뮈는 시지프스를 부조리(Absurd)의 궁극적인 영웅으로 보았습니다. 그는 인간 조건이 의미 없는 우주에서 의미를 찾으려는 우리의 필사적인 탐색으로 정의된다고 주장했습니다.

우리는 승진을 위해 일하고, 승진합니다. 새로운 목표를 세우고, 달성합니다. 그리고 죽습니다. 우주적 관점에서 우리의 노고는 바위를 굴리는 것과 다를 바 없습니다. 궁극적인 "완성"을 찾는다면, 우리는 절망에 짓눌릴 것입니다.

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3. 의식의 시간

카뮈는 신화 속의 특정 순간에 주목했습니다. 바로 **하강(Descent)**입니다.

"시지프스가 나에게 흥미를 끄는 것은 바로 그 돌아오는 동안, 그 멈춤의 시간이다,"라고 카뮈는 씁니다. 바위가 굴러떨어질 때, 시지프스에게는 자유 시간이 생깁니다. 그는 빈손으로 언덕을 걸어 내려갑니다. 바위가 기다리고 있다는 것을 압니다. 과제가 무의미하다는 것도 압니다.

그 순간, 그는 자신의 운명보다 우월해집니다. 그는 깨어 있습니다(conscious). 그는 바위를 자신의 바위로 받아들인다면 신들이 그를 꺾을 수 없음을 깨닫습니다.

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4. 시지프스는 행복하다고 상상해야 한다

이 고된 일상을 어떻게 견딜 수 있을까요? 바위와의 관계를 바꿈으로써 가능합니다.

1. 희망의 거부

희망은 "내일은 더 나을 거야" 또는 "이것만 끝내면 행복할 거야"라는 믿음입니다. 희망은 시지프스를 죽입니다. 왜냐하면 바위는 항상 굴러떨어질 것이기 때문입니다. 행복하기 위해서 그는 **지금(Now)**을 끌어안아야 합니다. 돌의 질감, 근육의 긴장, 정상의 차가운 공기에서 만족을 찾아야 합니다.

2. 반항

시지프스는 신들이 시켰기 때문이 아니라, 저항의 행위로서 바위를 굴립니다. 그의 기쁨은 그의 반란입니다. "멸시로 극복할 수 없는 운명은 없다."

3. 소유권

"그의 바위는 그의 것이다(His rock is his thing),"라고 카뮈는 말합니다. 시지프스는 자신의 삶이 자신의 행동의 총합임을 깨닫습니다. 투쟁 그 자체가 인간의 마음을 채우기에 충분합니다.

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5. 번아웃에 시지프스 적용하기

당신이 번아웃을 느낀다면, 그것은 바위가 정상에 머물기를 기다리고 있기 때문일 것입니다. 프로젝트가 끝나서 "드디어 쉴 수 있게 되기"를 기다리고 있기 때문입니다.

시지프스의 처방은 급진적입니다: 바위가 삶을 만든다는 것을 받아들이십시오.

• 결과가 아니라 일하는 과정 자체에서 기쁨을 찾으십시오.
• 외부의 보상(정상)은 환상임을 깨달으십시오.
• 당신의 짐에 대해 절대적인 소유권을 가지십시오. "이것은 나의 스트레스, 나의 도전, 나의 삶이다."

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6. 결론: 불굴의 여름

카뮈는 유명한 말을 남겼습니다. "한겨울의 한복판에서, 나는 내 안에 불굴의 여름이 있음을 알았다."

시지프스는 행복이 결과가 아니라 결정임을 가르쳐 줍니다. 삶의 부조리가 우리의 영혼을 짓밟지 못하게 하는 끈질긴 거부입니다. 우리는 해야 해서가 아니라, 선택했기 때문에 바위를 굴립니다. 그 선택 안에서 우리는 자유로워집니다.

우리는 시지프스가 행복하다고 상상해야 합니다. 그리고 아마도, 출근길에 혹은 책상 앞에서 이 글을 읽고 있는 당신 또한 행복하다고 상상해야 할 것입니다.