メドゥーサ：怪物は被害者だった
蛇の髪、石にする眼差し。メドゥーサは究極の怪物です。しかし、元の神話を読めば、彼女は悪役ではなく、トラウマの生存者であり、その「呪い」は武器であったことがわかります。
1. はじめに：石にする顔
誰もが知るイメージ。うごめく蛇の髪を持つ女性。一目見れば、男たちは石に変わります。英雄ペルセウスは、王女を救うために彼女の首をはねました。 ポップカルチャーにおいて、メドゥーサは邪悪で醜く、破壊的な女性の力の象徴です。 しかし、オウィディウスの『変身物語』は、それとは異なる物語を伝えています。
2. 物語の起源：神殿の汚染
メドゥーサはもともと、アテナの神殿に仕える美しい人間の巫女でした。 海の神ポセイドンが彼女を求め、アテナの神殿の冷たい床の上で彼女を辱めました（強姦しました）。 知恵の女神アテナは激怒しました。しかし、強力な男神であるポセイドンを罰することはできず、代わりに被害者であるメドゥーサを罰したのです。アテナは彼女を怪物に変えました。
3. 呪いの再解釈
現代のフェミニズム的解釈は問いかけます。「それは罰だったのか、それとも保護だったのか？」 以前、メドゥーサは男たちに奪われるための美しい「対象物」でした。 しかし今や、彼女を傷つけようとする男は、彼女に触れる前に命を落とします。 「男性の視線（メイル・ゲイズ）」を自らに向け返す彼女の眼差しは、武器となりました。彼女は男たちを「物（石）」に変え、その場に釘付けにします。
蛇は単に恐ろしいだけでなく、古代の女性的な知恵と再生（脱皮）の象徴でもあります。
4. 女性の怒り
メドゥーサは女性の怒りを象徴しています。 それは侵害された者の怒りです。「親切」や「従順」であることを拒絶する怒りです。 社会はこの怒りを恐れます。それを「怪物」と呼び、女性には笑顔で、穏やかであるように教えます。 しかし、メドゥーサは微笑みません。彼女は正当な怒りによって、世界を石に変えます。
5. ペルセウス：家父長制の執行者
ペルセウスは、盾に映った彼女の姿を見ることで彼女を殺しました。彼は彼女と直接向き合うことを拒みました。彼女が眠っている間に首をはねたのです。 たとえ死んでも、彼女は力を産み出しました。切断された首からは、詩とインスピレーションの翼を持つ馬ペガサスが飛び出しました。 彼女の血は、アスクレピオスによって死者を癒やし、生者を殺すために使われました。彼女は「パルマコン（毒であり薬）」なのです。
6. 結論：目をそらさないで
メドゥーサは女性に従順さを説く警告ではありません。抑圧された痛みは石になるという、世界への警告なのです。 彼女は私たちに問いかけます。「あなたはトラウマという醜い真実を、ひるむことなく見つめることができますか？ その怒りを『狂気』と呼ばずに見届けることができますか？」 もしそれができるなら、蛇の背後には、ただ「安全でありたかった」一人の女性の顔があることに気づくでしょう。